7 Queer i trans kreatora s invaliditetom u borbi za pristupačan svijet

Ableizam je još uvijek previše raširen u LGBTQ+ prostorima i zajednicama. Ovi organizatori, akademici i umjetnici rade na tome da to promijene.

Click here

LGBTQ+ zajednica ima puno više toga zajedničkog od naših spolova i seksualnosti. Iako su ovi detalji našeg iskustva važni, fokusiranje samo na njih zanemaruje složene pritiske s kojima se mnogi od nas suočavaju. Zato aktivistica za prava osoba s invaliditetom D'Arcee Charington Neal vjeruje u usklađivanje na temelju onoga što nas čini različitima od mainstream društva.

“Stavljamo leću seksualnosti u prvi plan jer [neki] vjeruju da je to ono što nas povezuje, dok ja mislim da je to više [naša] nenormativnost i kako smo vrlo moćni, vrlo veliki odmetnici ljudskog društva,” kaže Neal, naglašavajući kako nam ova ekspanzivnija leća omogućuje da se organiziramo protiv drugih oblika marginalizacije, uključujući sposobnost.

Otprilike 3-5 milijuna LGBTQ+ Amerikanaca živi s jednim ili više invaliditeta, uključujući dvije od pet trans odraslih osoba i gotovo 40% lezbijki, prema izvješću Movement Advancement Projecta iz 2019. S obzirom na ove statistike, nema opravdanja za kontinuiranu nedostupnost LGBTQ+ prostora i događaja. Ove zabrinjavajuće stvarnosti bile su u potpunosti prikazane tijekom posljednjih nekoliko godina; s povratkom osobnih proslava Pridea, ponovno su istaknuli aktivisti za prava osoba s invaliditetom poteškoće korisnika pomagala za kretanje suočen u prisustvu, nedostatak ASL prevoditelja , i nedostatak događaja koji zahtijevaju maske.

Twitter sadržaj

Ovaj sadržaj se također može pogledati na stranici it potječe iz.

Osim načina na koji suvremeno društvo ostaje nedostupno osobama s invaliditetom, još jedan problem koji organizatori prava osoba s invaliditetom navode kao queer i trans je centriranje cis, heteroseksualnih, bijelaca u općem slanju poruka oko prava osoba s invaliditetom. Prečesto, kada ljudi pomisle na organizatore koji su naše društvo učinili dostupnijim, pomisle na Justina Darta, poznatog kao 'Otac ADA-e', ili Eda Robertsa, koji se smatra 'Ocem Pokreta za neovisni život'. Iako su se obojica borila za važna prava osoba s invaliditetom, pokret ima puno više. I tako ovog mjeseca Disability Pridea, ističemo rad 7 queer i trans aktivista, akademika, kreatora i umjetnika čija kolektivna borba dekonstruira sposobnost svaki dan u godini.

Asha

Queer, invalidna, multidisciplinarna umjetnica i abolicionistica Asha (ona/ona) je pedagog i dijete istočnoafričke Desi dijaspore. Asha trenutno živi u Bay Areau u Kaliforniji, gdje predaje u državnim školama zadnjih 10 godina. Uz svoj rad kao pedagog, Asha je međunarodno priznata pjesnikinja. Njena knjiga Nije vaša Masijeva generacija je zamišljen kao ljekoviti tekst za one koji žive s poremećajima mentalnog zdravlja i suočavaju se s generacijskom traumom.

Asha

U svojoj poeziji i pedagogiji, Asha nastoji istaknuti kulture queer i trans osoba s invaliditetom iz istočnoafričke i južnoazijske dijaspore. 'Zastupljenost nije dovoljna', kaže ona Ih . 'Opiranjem kapitalističkoj kulturi i prihvaćanjem drevnih ideja i ideja predaka, možemo povratiti magiju i moć koju posjeduju naša sveta tijela.'

Asha osobno poznaje uloge ove reklamacije. Nakon pokušaja samoubojstva, pjesnikinja je iz prve ruke saznala nedostatak kulturno inkluzivne skrbi u glavnoj američkoj zdravstvenoj skrbi - buđenje koje ju je navelo da napiše Nije vaša Masijeva generacija.

'Shvatio sam da praktičari nisu uzeli u obzir kako kronične bolesti i invaliditet utječu na mentalno zdravlje', objašnjava Asha. “Razlozi koji su me doveli u ustanovu nisu potvrđeni u klinikama. Tražio sam neku vrstu izvora koji presijeca konvencionalno [kognitivno ponašanje; terapija i dijalektička bihevioralna terapija] prakse s tradicijama predaka, sve dok se bavi stigmama koje doživljavaju ljudi iz različitih generacija i podrijetla. Nikad ga nisam pronašao, pa sam ga stvorio.”

Ben-Oni Johnson

Ben-Oni Johnson (bilo koje/sve zamjenice) je novoautohtoni, queer, trans-pangender organizator zajednice koji trenutno živi u zemlji naroda Tongva (Los Angeles). Cilj njihovog rada je stvoriti prostore u koje ljudi mogu unijeti cijelog sebe i biti priznati kao takvi. Ben-Oni je magistrirao poremećaje iz autističnog spektra i trenutno je na doktoratu iz kliničke psihologije na Sveučilištu Saybrook. Također treniraju lokalnu omladinsku košarkašku momčad i surađuju s njom WNBGAY , zajednica queer i trans balera u L.A.

Ben-Oni Johnson

Godine 2020., tijekom vrhunca pandemije, Ben-Oni osniva Crna neuroraznolikost , Instagram stranica s resursima koja pruža povijesne analize koje otvaraju oči , zajedno s praktične strategije za stvaranje pristupačnijih prostora.

Na pitanje o inspiraciji za njihovo organiziranje, Ben-Oni navodi svoje podrijetlo, posebno svog pra-pradjeda, Velečasni Richard Henry Boyd , koji je naučio čitati s 20 godina i izgradio izdavačku tvrtku koja i danas posluje.

“Ja prakticiram štovanje predaka i vječno sam i beskrajno inspiriran svojim precima. Toliko da me to navelo da razvijem novi izraz koji sam skovao, 'neuroindigeno'', kažu Ih. “Biti neuroindigeno znači biti neurodistinkt i biti u razgovoru, diviti se i poštovati svoje autohtone i predačke načine znanja i postojanja.”

Umber Ghauri

Vizažist, pisac, model i javni govornik Umber Ghauri (oni/oni) zna iz prve ruke koliko teško može biti osjećati se poželjnim kada živite s jednim ili više invaliditeta. Zato umjetnik koristi svoju vještinu vizažista kako bi pomogao afirmirati QTPOC ljude, osobito one koji žive s invaliditetom.

'Kad ste invalid, Južnoazijac i queer, u Britaniji, teško je osjećati da je izražavanje važno', kaže Ghauri Ih. “Osjećate se nevidljivo puno vremena.”

Umber Ghauri

Nora S Whelan

Rad sa šminkom za transformaciju nečijeg izgleda može pomoći u borbi protiv tih iskustava nevidljivosti. Ono što još više pomaže, napominje Ghauri, je transformacija odraza nečijeg 'invaliditeta' u jedinstven i osobni stil.

'Čak i kad sam imao problema kao što su ruke koje su mi utrnule od neuropatije, još uvijek to mogu promijeniti u igru', dodaje Ghauri. “Čak i ako baš ne mogu napraviti olovku za oči s krilima, ono što ću učiniti je drugačije i uvijek pokušavam napraviti nešto drugačije.”

Ghauri također spominje kako im šminkanje s njihovim invaliditetom omogućuje da budu kreativni i da kreativnost može biti ljekovita: '[Šminkanje] je također igra, zbog koje se osjećate povezani sa sobom.'

Karli Drew

Karli Drew (ona/ona), a.k.a. 'KarLeia,' je slobodna spisateljica, aktivistica i korisnica invalidskih kolica. Sa 16 godina počela je profesionalno pisati. Sada radi kao tekstopisac, urednik teksta i stručnjak za inkluziju osoba s invaliditetom.

Karli Drew

U Drewovim očima, glavni način na koji se sposobni ljudi mogu pokazati kao saveznici onima koji žive s invaliditetom je da prvo prepoznaju koliko je sposobnost raširena u svijetu.

“Društveno djelovanje uvijek počinje priznanjem nejednakosti. Dakle, mislim da je prirodan prvi korak za djelovanje prepoznavanje prevalencije osoba s invaliditetom u društvu i načina na koji smo aktivno isključeni iz, pa, svega,” kaže Drew Ih . 'Zanemarivanje našeg postojanja neće učiniti da nestanemo, ali svakako olakšava osobama bez invaliditeta da zaborave koliko posla još treba obaviti.'

Corin Parsons

Corin Parsons (on/on) je invalid, queer, trans muškarac i akademik. Osim proučavanja invaliditeta u visokom obrazovanju, zagovornik je poznat po svojoj prisutnosti na društvenim mrežama, gdje tweeta o tome kako tekuća pandemija COVID-19 ili poništavanje Roe v. Wade konkretno utječe na osobe s invaliditetom.

Twitter sadržaj

Ovaj sadržaj se također može pogledati na stranici it potječe iz.

Za Parsonsa je važno nastaviti privlačiti pozornost na akutne implikacije pandemije na osobe s invaliditetom, projekt koji je posebno hitan u svjetlu trenutačne gladi društva da se pomakne dalje od sjećanja na izolaciju.

“COVID-19 je bio hitniji problem za osobe s invaliditetom, a posebno za BIPOC, queer/trans i siromašne osobe s invaliditetom. To nije samo zato što mnogi od nas imaju stanja koja pridonose povećanom riziku od teške bolesti ili smrti, već i zato što osobe s invaliditetom općenito imaju manje sredstava na raspolaganju, pa će svaka kriza jače pogoditi našu zajednicu,” kaže Parsons. 'Trebao bi postojati konsenzus oko zajedničkog rada na zaštiti najranjivijih u situacijama kao što je ova, ali odgovor na pandemiju stalno se kreće u suprotnom smjeru.'

D’Arcee Charington Neal

D'Arcee Charington Neal

D'Arcee Charington Neal (on/oni) je nagrađivani aktivist, akademik i savjetnik. Trenutno su na doktoratu na Državnom sveučilištu Ohio, gdje se fokusiraju na afrofuturizam, teoriju invaliditeta i digitalne medije.

Kada je u pitanju pravda za osobe s invaliditetom, Neal ukazuje na načine na koje se sposobnost presijeca s rasizmom i fobijom od masti, posebno kada je u pitanju politika želje. 'Zadržimo se 100%: Ako imate pakiranje od šest komada i lice poput Nylea DiMarca, neki su muškarci više nego spremni izvaditi mobitel i previdjeti to', kaže Neal Ih . “Biti u invalidskim kolicima? Mogao bih imati Adonisovo tijelo. Ali ljudi će i dalje reći 'errrrmmmm, ne znam...''

Oni nastavljaju: “A ja sam još uvijek crnac, i sa tim identitetom nosim sve njegove osobitosti. Nemam sposobnost isticati jedan identitet ispred drugoga u ime lakoće, što je uvijek bio jedan od problema koji queer zajednica općenito rijetko razmatra.'

Farrah Garland

Doktorandica Farrah Garland (oni/oni) je edukatorica i zagovarateljica prava osoba s invaliditetom. Na pitanje o prikazu osoba s invaliditetom u medijima, Garland ističe važnost autentičnog predstavljanja.

“Kada vidimo da smo predstavljeni u medijima, [ključno je da] nas ne prikazuju glumci s invaliditetom koji se pretvaraju da su invalidi, kradući poslove od glumaca s invaliditetom koji se već bore da nađu posao”, kažu.

Instagram sadržaj

Ovaj sadržaj se također može pogledati na stranici it potječe iz.

Jednako je važno, naglašava Garland, osigurati da osobe s invaliditetom budu u poziciji da donose najvažnije odluke.

“Čak i najdobronamjernije, visokoobrazovane osobe s invaliditetom nikada zapravo neće znati što nam treba ili kako najbolje stvoriti pristupačne prostore bez izravnog doprinosa i smjernica stvarnih osoba s invaliditetom”, dodaje Garland. 'Ljudi s invaliditetom pripadaju svugdje, odluke se donose, svugdje se vide tijela, posvuda su ljudi.'