adrienne maree brown nam pomaže da preispitamo kako se organiziramo

Queer povijest je nepotpuna bez crnačke povijesti. Zato bilježimo priče i živote utjecajnih crnačkih queer osoba tijekom mjeseca veljače. U nastavku ćemo pogledati utjecaj queer spisateljice, voditeljice socijalne pravde i doule adrienne maree brown.



adrienne maree smeđa nosi mnogo šešira — ona je a vježbanje doule i iscjelitelj, pjesnik, an Octavia Butler znanstvenik , i vodeća crna, queer feministička misliteljica - ali iznad svega, ona je aktivistica koja želi da ponovno razmislimo o pokretima socijalne pravde i našem odnosu prema njima. Autorica je dviju naširoko citiranih nefikcijskih knjiga ( Emergentna strategija: Oblikovanje promjena, promjena svjetova i Aktivizam užitka: politika dobrog osjećaja , obje objavljene na AK Pressu) koje koriste njezin interes za znanstvenu fantastiku, crni feminizam, samopomoć i naš prirodni svijet da predlože revolucionarne ideje o tome kako i zašto se organiziramo. Ona želi da vidimo zadovoljstvo i radost kao radikalan čin otpora, i vjeruje da su organiziranje i znanstvena fantastika čvršće međusobno povezani nego što mislite, način oblikovanja budućnosti za kojom čeznemo i koju još nismo iskusili, kako piše u Aktivizam zadovoljstva. Sudeći po odjeku i utjecaju njezina rada na socijalnu pravdu i aktivističke zajednice, njezino pisanje moglo bi tu budućnost učiniti opipljivijom nego ikad.

Danas ima sjedište u Detroitu — jednom od najluđih gradova na svijetu i dom duboke tradicije radikalnog crnačkog oslobođenja i organiziranja — ali smeđa (koja svoje ime piše malim slovima) rođena je od crnog oca i bijele majke u El Pasu , Teksas. Očev vojni rok značio je da je velik dio svog djetinjstva provela putujući; obitelj njezina oca odrasla je iznimno siromašno, i kao i mnogi crnci tog vremena, on je vjerovao da mu je jedini izlaz iz siromaštva putem regrutacije. Kao malo dijete, Brown i njezina sestra suočile su se s rasnom diskriminacijom svojih bijelih vršnjaka; kao tinejdžerica bila je seksualno napadnuta, ali je tek mnogo kasnije obrađivala utjecaj događaja.



Na Sveučilištu Columbia, Brown je diplomirao afroameričke studije, političke znanosti i glas, te doživio duboku politizaciju dok je grad bio polariziran ubojstvo gvinejskog imigranta Amadoua Dialla četiri policajca u civilu. U jednom intervju s Longreads , Brown je otkrila kako je ubrzo nakon što je Diallo ubijena, njoj i skupini vršnjaka prišla policija u civilu dok su se vraćale s prosvjeda.



Shvatio sam da su sloboda za koju sam mislio da sam iskusio i zaštita [mislila sam] da bi me mogla doći jer sam bila student, bili su iluzija. rekla je smeđa, razmišljajući o tome da su je navukli oružje. Realnost je bila da ako vam je boja kože dovoljno tamna, policija vam može učiniti sve što želi.

Nakon diplome, Brown je nastavio raditi s Koalicija za smanjenje štete kao pomagač socijalne pravde. Osnovan 1993., HRC ima za cilj osporiti stigmu u vezi s upotrebom droga i preobličiti politiku droga s rješenja usmjerenih na kažnjavanje na skrb temeljenu na suosjećanju. Jedna od naših radnih teorija bila je da kada su ljudi suočeni s nejednakošću i ugnjetavanjem, ti se ljudi okreću onim stvarima koje će im pružiti malo mira, utjehe, zadovoljstva, rekla je. Longreads. I umjesto da na [našu] potrebu za tim stvarima odgovorimo sa suosjećanjem, mi kažnjavamo jedni druge. Rad s traumatiziranom populacijom također je potaknuo smeđu da procesuira vlastiti napad i duboko ispita vlastite mehanizme suočavanja - iskustva koja će kasnije poslužiti idejama u Aktivizam zadovoljstva.

Toliko je trauma koje držimo kao Crni u ovoj zemlji, rekao je Brown 2018 intervju s Da! Časopis. Suočavamo se s tom traumom koja je tako golema i tako složena, i to je naše jedino iskustvo na ovoj zemlji.



Brown je nastavio s održavanjem Social Foruma, godišnjeg sastanka koji su organizirali društveni aktivisti iz SAD-a za promicanje društvene kohezije. Bila je izvršna direktorica Društvo Ruckus , multi-rasna mreža za ekološke i društvene aktiviste, od 2006. do 2010., a u upravnom je odboru sjedila do 2012. godine.

Brownov rad je pod dubokim utjecajem spisa autorice znanstvene fantastike Octavie Butler - vjerujem da je sve organiziranje znanstvena fantastika; da oblikujemo budućnost za kojom čeznemo i koju još nismo doživjeli, piše ona Aktivizam zadovoljstva — i Detroit. Nakon preseljenja u grad 2009. godine, postala je sastavni dio lokalnih organizacijskih pokreta, opisivanje grad kao moderna crna renesansa koja se razvija kao pobuna vođena umjetnicima protiv gentrifikacije, i ključni utjecaj na njezinu obuku o pravosuđu utemeljenu na crnačkom oslobođenju.

Ljudi - posebice bijelci - često imaju neupućene poglede na Detroit. Za mnoge je Detroit grad nekontrolirane aktivnosti bandi, sistemske disfunkcije i intenzivnog siromaštva. Ali Detroičani su jedni od najotpornijih ljudi u Sjedinjenim Državama. Dom je nekih od najslađih queer u zemlji reperi i najjače inicijative u zajednici protiv sistemske nejednakosti. mi smo grad koji ljudi ne mogu uistinu vidjeti izvana, koji su ljudi otpisali, napisao je Brown 2018. blog post . ali toliko je inovacija ovdje galensko - to je dio zašto sam se namjerno preselio u Detroit.

smeđa objavljena Strategija za hitne slučajeve 2016. nakon što je izravno svjedočio crnačkim oslobodilačkim pokretima grada. Kompilacija pjesama, eseja, popisa pjesama i procjena, Strategija za hitne slučajeve nudi lekcije o smislenoj suradnji i prihvaćanju promjena, a bio je pod jakim utjecajem Octavie Butler razmišljanja o tome kako se ljudi odnose prema promjenama, istražujući međuovisnost ljudi i našu neotuđivu međuovisnost s planetom.



Vidio sam kako poricanje našeg punog, složenog ja - uskraćivanje naše životnosti i naših potreba kao živih, senzualnih bića - povećava šansu da ćemo biti u sukobu sa samim sobom, svojim voljenima, našim suradnicima i susjedima na ovoj planeti, smeđa upisuje se Aktivizam zadovoljstva.

U hitna strategija, smeđa nas izaziva da razmišljamo o društvenim promjenama u smislu restorativne pravde i transformativne pravde. Restorativna pravda usredotočuje se na rehabilitaciju, a ne na kaznu kako bi se obnovili odnosi unutar zajednice. Transformativna pravda nadilazi pojedinačni događaj i umjesto toga nastoji transformirati kulturu koja proizvodi zločin. Budući da se veliki dio našeg političkog i društvenog okvira oslanja na karceralnu logiku, poništavanje ovog načina razmišljanja je proces koji je u tijeku. Zahtijeva da priznamo i dijelove našeg društva koje trebamo izliječiti i dijelove sebe koje također trebamo izliječiti.

Toliko je trauma koje držimo kao Crni u ovoj zemlji, rekao je Brown 2018 intervju s Da! Časopis. Suočavamo se s tom traumom koja je tako golema i tako složena, i to je naše jedino iskustvo na ovoj zemlji.



U liječenju od traume, Brown vjeruje da moramo raditi svrsishodniji posao obogaćivanja našeg odnosa prema aktivizmu. Brownova najnovija knjiga, aktivizam zadovoljstva, koji je zauzeo šesto mjesto na popisu bestselera časopisa New York Times za 2019. za meke uveze, temelji se na načelu da aktivizam treba biti ugodan. Trebao bi biti orijentiran na odnose, usredotočen na zajednicu i prije svega mjesto za radost i otpornost.

smeđi je odlučan pobornik somatike - čina ponovnog učenja i redefiniranja odnosa tijela prema osjećaju - za organiziranje pokreta i govori o tome kao o okviru za Aktivizam zadovoljstva . Kao queer osobama, naša seksualnost, ljubav i tijela su trajno marginalizirani od strane društva; stoga je pokazivanje naklonosti samo po sebi radikalan čin. Ona teoretizira da ponovno povezivanje s našim tijelima kao centrima užitka može biti temelj za stvaranje novih, revolucionarnih međusobnih odnosa.

Vidio sam, uvijek iznova, vezu između prilagođavanja onome što donosi živost u naše sustave i mogućnosti pristupa osobnoj, relacijskoj i zajedničkoj moći, piše Brown u Aktivizam zadovoljstva. S druge strane, vidio sam kako poricanje našeg punog, složenog ja - poricanje naše životnosti i naših potreba kao živih, senzualnih bića - povećava šansu da ćemo biti u sukobu sa samim sobom, svojim voljenima, našim suradnicima i našim susjedima na ovoj planeti .

Ako postoji nešto što se može dobiti od razmišljanja adrienne maree brown, to je zadovoljstvo naše rođenje. Stvaranje prostora u kojima možemo biti puni sebe, gdje se možemo probuditi za život koji leži u nama, ključno je za ponovno zamišljanje svijeta kao mjesta obilja, hrabrosti i radosti - i mjesta oslobođenja.