Chloë Grace Moretz o pretvaranju terapije konverzije u priču o punoljetnosti tinejdžera

Nakon desetljeća u poslu i raznolikog posla iza sebe, uključujući filmove poput Kick Ass , Ako ostanem , i Carrie , Chloë Grace Moretz uzimala je pauzu od glume. Željela je odvojiti vrijeme za razmišljanje o svom izboru filma; kako bi osigurala da projekti koje je preuzela imaju stvarno značenje izvan blagajne i filmografije.

Onda je čula za Pogrešna edukacija Camerona Posta : queer indie film s budžetom manjim od milijun dolara, ali puno srca da to nadoknadi.

Režija i koscenarist Desiree Akhavan ( Prikladno ponašanje , Nagib ), iskrivljena nezavisna drama prati tinejdžericu u izolirani centar za pretvorbenu terapiju nakon što je otkrila da se druži s prijateljicom na maturalnoj večeri 1993. Za Moretza, čija su braća homoseksualci, prijava na glumu Posta nije bilo ništa.

I za kinofile je to bilo neozbiljno. Od njegovog završetka, Pogrešna edukacija Camerona Posta odnio je kući Sundanceovu željnu Veliku nagradu žirija u Drami, prikazanoj na brojnim festivalima, uključujući Tribeca i Outfest, i sprema se ući u kina 3. kolovoza. U pripremama za film, Moretz i njezini suigrači Sasha Lane i Forrest Goodluck govorili su s osobama koje su preživjele pretvorbenu terapiju, uključujući i Mathewa Shurku. Zajedno su nastavili s kampanjom za okončanje prakse kroz #BornPerfect inicijativa.

Razgovarali smo s Moretzom o tome tko može pričati queer priče, političkom filmu i na čemu sljedeće radi.

Forrest Goodluck Sasha Lane i Chloe Grace Moretz u The Miseducation of Cameron Post

Filmovi uz plažu

Trumpov izbor dogodio se tijekom snimanja filma Cameron Post . Kakvo je bilo okruženje na snimanju?

Bilo je mučno. Bilo je stvarno teško obraditi. Tuga i žalost koju smo osjećali zbog gubitka, potencijalno, naših prava. Desiree je zaista bila ta koja je, posebno tog dana, zaista ustala i rekla: 'Da, plači. Da, žali. Budimo zajedno. Ali u isto vrijeme, napravimo jedan korak naprijed i zapamtimo da smo ovdje na ovom setu. Najvažnija stvar koju možemo učiniti je napraviti ovaj film kako bi ljudi naučili što je terapija konverzije; koristiti umjetnost kao oblik pobune protiv ove uprave.'

Kad smo već na temu umjetnosti, htio sam vas pitati o umjetnosti humora. Cameron Post smješten je u previše stvaran svijet reparativne terapije, ali je također vrlo namjeran korištenjem humora razotkriti apsurd i licemjerje ovih programa.

Potpuno. To je zato što je to priča queer osoba, za queer osobe. Razlika je u tome što je to prilagodba ljudi koji su se suočili s zbunjenošću oko svoje seksualnosti u odnosu na nekoga tko nije – ne doživljavate sebe kao žrtvu kada ste u zajednici. Ne provodiš svaki dan idući, o bože, o boo-hoo . Ne. Ti biraš svoj život i to je tvoj život. Pokušavate prevladati prepreke pred vama. Film se ne usredotočuje na terapiju konverzije, već na prekrasne zamršenosti međuljudskih odnosa gay djece koja se prvi put susreću s gay djecom poput sebe i koliko je to za njih otkriće.

Ove priče trebaju pisati, režirati i ispričati samo queer osobe. To je drugačiji osjećaj, i to je osjećaj koji možete razumjeti i iz njega u potpunosti napisati samo ako ste bili dio toga - ako znate kakav je osjećaj te nevolje i kakav je osjećaj to pitanje u vašem umu.

Film je tih u smislu da nije težak za dijalog. Sve je to podtekst, misao, trenutak i mišljenje. Polako formulirate svoje ideje i to je unutarnja borba.

Osvježavajuće je čuti kako kažete da queer pripovjedači doprinose na tako aktivan, a ne usputan način. Često filmovi koji su 'za, napravljeni za' - a mnogi koji to nisu - pokušavaju prodati priču kao univerzalnu, da je 'ljubav je ljubav', da je to priča za sve. Cameron Post ne poriče niti se ispričava za svoje korijene.

Da, naravno, to je univerzalna ideja borbe. Saveznici LGBTQ+ zajednice na filmu često krivo shvaćaju: ti nisi spasitelj. Vi ste samo ruka pomoći. Ali to nije vaša priča. Nemojte preuzimati vlasništvo nad tuđom borbom jer je to jednako problem kao i biti fanatizam.

Je li to linija koju ste sami morali naučiti hodati kad se bavite ovakvim projektima?

Definitivno. Znao sam to vrlo dobro, zahvaljujući tome što sam odrastao s dva gay brata. Mnogi će ljudi reći: 'Oh! Mogu se povezati.’ Ali ne, ne možete se povezati. Ne trebam da razumiješ borbu; Trebam da to prepoznaš i shvatiš da je to prava stvar, ja sam prava osoba, imam osjećaje, ovo je moj život.

Imate ovu zapanjujuću scenu u kojoj vaš lik, koji je prilično stoičan, doživljava svoj prvi slom dok se skriva ispod stola, koristeći žičani telefon u Božjem obećanju. Uređaj gotovo doprinosi osjećaju da je zarobljena.

Mislim da je nedostatak tehnologije stvarno pomogao filmu; to je bilo nešto važno za zadržavanje u 1993. Nismo morali brinuti o mobitelima. I definitivno je pridonijelo izolaciji Božjeg obećanja.

Posljednje scene filma otkrivaju Cameron, Jane i Adama kako bulje u mogućnost napuštanja Božjeg obećanja. Kamo vidiš da Cameron ide nakon posljednje zavjese? Gdje bi mogla biti danas?

Ono o čemu Desi i ja često govorimo je da je ovaj film zapravo nastavak stvarnosti LGBTQ+ mladih beskućnika u Americi, što je ogroman problem. To je ono što je ovaj film! To je nastavak problema koje imamo danas: biranje beskućništva umjesto izopćenja.

Pokvasili ste noge na međunarodnoj razini, s Olivierom Assayasom u prekrasnom podtekstualnom Oblaci Sils Maria a nedavno u remakeu horora Giallo Luce Guadagnina Uzdasi . Kako je bilo raditi izvan Hollywooda?

Bilo je stvarno lijepo izaći izvan američke kinematografije i vidjeti raznolikost francuskog i talijanskog filma, a također vidjeti osnaživanje žena i prikaz čovječnosti u tim filmovima - i neprolaznu kvalitetu njihovih zvijezda! Nedavno sam radila s Isabelle Huppert i Juliette Binoche. Isabelle ima 60 godina, ali je jedna od najmladijih i najživljih ljudi. Ona neprestano uči, proučava i uzima dijelove informacija iz okoline i upija ih. U Francuskoj se žene poštuju na različitim razinama. Ne gledaju na žene kao na 'sat koji otkucava' kao u Americi. Kao: 'Oh, prošla si svoj najbolji uspjeh. Više nisi poseban. Više nisi lijepa.’

U nadolazećem animiranom filmu portretirate još jednu queer kultnu ikonu, Wednesday Addams. Mislim da se brojni od nas odnosi na to koliko je ona neaktivna, poremećena i suha; svojevrsni uvod u Dariju Morgendorffer. Kad te možemo čuti Obitelj Addams ?

listopada 2019. Svidjet će vam se. Napravili su stvarno pametan posao odabirom obitelji Addams da ima društvenu ulogu. Stvarno se usredotočuje na to da su imigranti i da im ljudi u njihovom gradu govore da izađu jer su drugačiji, unatoč tome što su vjerojatno najzdravija i najfunkcionalnija obitelj tamo. Ima vrlo zanimljiv, moderan okret.

Ovaj intervju je uređen i sažet radi jasnoće.