Kako je ova čudna bivša redovnica našla život nakon Katoličke crkve

Ova korizmena radijska voditeljica i spisateljica Xorje Olivares razgovara s kolegama LGBTQ+ vjernicima kako bi saznala više o tome kako se mijenjaju u svojim uvjerenjima.



Vania Christian Dos Passos kaže da njezin život sada ne može biti uzbudljiviji. Ne samo da je školska učiteljica okruga Baltimore udana za ljubav svog života, Rachel Christian Dos Passos, već su i majke mjesečne kćeri koja je sada dio njihove avanture, kako ona to kaže.

Bila je to dosad prava avantura za Dos Passos, koja je 2011. emigrirala u Sjedinjene Države kako bi naučila engleski i stekla diplomu nakon što je većinu života provela u Latinskoj Americi. Odrastajući u ruralnom dijelu sjevernog Brazila, kaže da je njezina obitelj bila duboko katolička i dala je do znanja da je prisustvovanje misi uvjet, a ne opcija. Zapravo, zbog nedostatka svećenika na tom području, njezin je otac redovito propovijedao njihovoj lokalnoj skupštini. Kao i većina drugih Latinoamerikanaca, Dos Passos kaže da je katolicizam bio jednako kulturni standard koliko i sustav vjerovanja jer, po njezinim riječima, katoličanstvo doživljavate u svemu.



A, dečko, je li Dos Passos iskusio katoličanstvo. Činilo se da je svoj poziv pronašla s 15 godina, nakon što je radila s lokalnim časnim sestrama kao način da se uključi u probleme socijalne pravde. Do 19. godine bila je postulantica (perspektivna kandidatkinja koja se želi pridružiti samostanu i sama postati redovnica). Tri godine kasnije postala je novakinja sa zadatkom odlučivanja je li redovnički život za nju. Zatim je s 25 godina postala punopravna mlađa sestra.



Ali ovo osam godina dugo duhovno putovanje donijelo je i seksualno buđenje - Dos Passos je prepoznala da osim što voli Boga, voli i žene. Dakle, kako bi ostala vjerna sebi i svojim istospolnim željama, Dos Passos je napustila samostan u prosincu 2013., dvije godine nakon što je stigla u SAD. U pet godina koje su uslijedile, Dos Passos i njezina konačna supruga prešle su iz LEAD-a, LGBTQ+ službe u katoličkoj crkvi St. Matthew u Baltimoreu (čak su se pojavile u kratkoj dokumentarnoj seriji o tome, pod nazivom Izgubljeno stado) do napuštanja institucionalnu Crkvu u potpunosti nad svojom politikom isključivanja, neposredno prije nego što su se njih dvoje vjenčali.

ih. razgovarala je s Dos Passosom o tome kako se snalazila u svetosti vjerskog života dok je bila zatvorena, upoznavala svoje dijete sa svojom bivšom religijom i što bi predložila drugim LGBTQ+ osobama koje preispituju opseg njihove odanosti.

Kakva je bila vaša percepcija queernessa kao mlade Brazilke?



U svojoj zemlji nikad nisam mislio da su te dvije stvari moguće - jednostavno ne možete biti katolik i homoseksualac. Nikad mi to nije bila opcija. I nismo o tome puno raspravljali u mojoj obitelji (iako imam gay rođaka), niti se to spominjalo u crkvi. Znali smo da LGBTQ+ zajednica postoji, ali to nije bilo u našoj vjeri. Oduvijek sam znao da je nešto drugačije na meni, ali nisam to mogao točno odrediti. Samo sam znala da izlaske s dečkima nisu nešto u čemu sam bila jako uspješna. Pa sam pomislio, Možda sam to ja; možda nešto nije u redu sa mnom. Možda mi je suđeno da budem časna sestra.

Je li ulazak u samostan bio način da potisnete svoju seksualnost?

Ne, nije to bio razlog. Htjela sam biti dio sestrinstva; Želio sam taj život u zajednici, osjećaj zahvalnosti. Odrastao sam u obitelji koja se borila - moji su roditelji bili siromašni i morala sam proći kroz mnogo poteškoća. Ali uvijek sam imao osjećaj da je Bog tu. Tako da je služenje Bogu u redovničkom životu bio moj način da kažem hvala i da znam da su stvari mogle biti i gore.

Nekoliko godina si primislio svoje svečane vjerske zavjete, zar ne?



Da, bio sam početnik kad sam izašao. Nikada nikome nisam rekao da sam gay jer to očito nije bilo prihvatljivo u mojoj zajednici. Ali bio sam zadovoljan znajući da je to moja istina. Ipak, počela sam gubiti sebe i svoju osobnost kao časna sestra. I počeo sam biti ljubomoran gledajući kako drugi ljudi žive autentično. Stoga sam odlučio otići i zahvalan sam na tome. Ali također sam zahvalna na iskustvu sestre.

Kakva iskustva iz redovničkog života danas nosite sa sobom?

Rekao bih osjećaj nesebičnosti i brige za druge. Pokušavam podsjetiti sebe i svog partnera da osim usredotočenosti na sebe, možemo biti u kontaktu sa zajednicom oko sebe i biti emocionalno uključeni s onima koje susrećemo. Čak i ako više nisam redovnica, pomoći drugima da iskuse Božju ljubav kroz naše geste je jedna stvar koju ne želim izgubiti. Ponekad se osjećam kao supruga, kao profesorica engleskog jezika i kao majka da nam je lako uhvatiti se u svojim problemima i zaboraviti da uvijek postoji netko tko će pomoći.



U čemu ste najviše uživali u katoličanstvu prije izlaska?

Volio sam ići na misu i imati to zajedničko iskustvo štovanja Boga na zajedničkom mjestu. Zato što bismo se svi zajedno okupili u crkvi kako bismo zajedno imali taj poseban trenutak; bilo je jako važno. Osim toga, zajedništvo je za mene bilo izvor snage, a odrastajući, crkva je bila mjesto u koje sam mogao otići kao utočište samo da bih imao tu bliskost s Bogom.

Otad ste napustili Katoličku crkvu. Opišite taj proces i njegov emocionalni danak s obzirom na vaš duboki odnos prema vjeri.

Bilo je jako, jako bolno. Nakon što sam upoznao svog partnera i odlučili smo da želimo imati obitelj, morali smo razmišljati o okruženju u kojem želimo da naša djeca rastu. Da, prije smo se našli u katoličkoj zajednici koja je bila vrlo otvorena i gostoljubiva, i bili smo ugodno u tome. Ali znali smo da se promjene koje želimo vidjeti u crkvi možda neće dogoditi tijekom našeg života. Tako smo došli do zaključka da moramo otići. Ipak, još uvijek se smatram katolikom - moja krv je katolička. Još uvijek činim znak križa prije jela i molim Zdravo Marijo. Ali sada idemo u župu Ujedinjene Crkve Kristove koja potvrđuje LGBTQ+.

Postoji li želja podijeliti načela katoličanstva sa svojom tek rođenom kćeri?

Volio bih da doživi ono što sam ja imao kao dijete; zapravo je želimo uskoro krstiti. Želim da zna da u svemu ima mana, a Katolička crkva nije savršena. I toliko je nesavršeno da trenutno ne možemo ni biti dio toga. Ali želim da ona iskusi vjeru; želimo da ona jednog dana kaže, želim ići u Katoličku crkvu, a ja bih rekao, samo izvoli! Tužno je što sada ne možemo biti tamo jer ima toliko lijepih stvari koje mogu zbližiti ljude, ali u isto vrijeme to isključuje mene i moju obitelj iz toga da budemo dio toga.

Koji je vaš identitet – seksualni ili duhovni – na prvom mjestu?

Kad bih morala razmišljati gdje sam u svom životu, rekla bih lezbijka. Da ste me pitali prije par godina, rekao bih katolik. Naučio sam se odvojiti od religije i sada na nju gledam kao na sredstvo za doživljavanje Boga.

Koji je vaš savjet svima koji su razboriti da napuštaju Katoličku crkvu?

Rekao bih, prije svega, razmislite tko ste, gdje želite biti i gdje možete rasti svoju vjeru i biti najbolji. Trebao sam sjesti i razmisliti: kako će moj život u vjeri izgledati za pet godina? Da sam samac, mislim da bih se i dalje borio za promjene unutar Crkve. Ne bih nekome rekao da jednostavno ode, ili da ostane i bori se. To je vrlo osobna odluka da o tome trebate puno moliti.

Jeste li trenutno najbolji?

Ne baš, ali puno sam bolji nego prije. Uspio sam se osloboditi uvjerenja koja su u meni bila usađena vjerom i kulturom. Sada se radi o razumijevanju Boga izvan katolicizma i kršćanstva i viđenju da me je stvorio takvog kakav jesam.

Xorje Olivares je queer latino voditelj 'Afirmativne reakcije' na progresivnom kanalu SiriusXM-a. Njegovo pisanje pojavilo se na VICE-u, Playboyu, Rolling Stoneu i Voxu, između ostalih. Njegov izvorni sadržaj može se pronaći na HejXorje.com.