Novi filmovi o queer ženama otkrivaju budućnost LGBTQ+ kina

Općenito govoreći, stvari traže queer žene u kinu. Prošle godine, drama o lezbijskom razdoblju Omiljeni bio nominiran 10 puta na dodjeli Oskara, pored Možeš li mi ikada oprostiti i vice, oba su također sadržavala queer ženske likove i priče. Konačno se čini kao da su lezbijke i bi+ likovi usredotočeni u mainstream filmovima - i također hvaljeni od strane kritike.

Ali važno je razmotriti što čini sjajan film o ženama koje vole žene danas. Priznanje kritike i mainstream reprezentacija nevjerojatna su postignuća, ali filmovi usmjereni na žene koje vole žene (WLW) moraju proći mimo umornih tropa i priča. Ovog tjedna niz WLW filmova prikazan je na ovogodišnjem Outfest Film Festivalu, velikom queer filmskom festivalu u Los Angelesu, a da budemo iskreni, mnogi od njih nisu bili vrijedni gledanja. Bilo je razočaravajuće, ali ne krivim filmske autore koji stvaraju ove priče, koliko financijere i studije koji djeluju kao vratari filmskoj industriji. Unatoč nesumnjivom porastu lezbijskih i bi+ priča koje stvara i priznaje Akademija, dobar lezbijski film ostaje rijedak, dragi kamen koji se pojavljuje jednom ili dvaput godišnje, npr. Booksmart ove godine, ili Omiljeni prošle godine.

Biti u mogućnosti sudjelovati na filmskom festivalu koji samo ekranizacija queer narativa je ipak privilegija, a najvažnija stvar koju sam dobio od Outfesta bila je mogućnost da razmislim o tome kakvi su nam queer filmovi potrebni. sada . Vidjela sam rasprave na društvenim mrežama o tome što čini sjajan queer lik ili narativ, tema zbog koje sam osobno osjećala da me razdire. Često je to pitanje koliko je queerness prisutna u filmu. Vidio sam kako se ljudi svađaju da nam više ne trebaju priče koje se pojavljuju, ili priče koje su samo oko biti queer. I shvaćam to - u teoriji, možda je progresivnije ako je lik jednostavno queer, ali mi ne činimo njihovu queernost važnom i oni nemaju dramatičnu priču.

Međutim, taj argument me također ljuti, jer iako vjerujem da je namjera iza takve izjave progresivna, ne mislim da činimo uslugu queer ljudima time što se odričemo priča koje usredotočuju na to kako je danas biti queer. Izbjegavanje queernessa lika negira vrlo stvarno i sadašnje queer iskustvo i zapravo se osjeća uvredljivo: Zašto ne bismo čuli o ljubavnom životu ili identitetu queer osobe i po čemu se razlikuje od njihovih heteroseksualnih kolega? Tema koju sam vidjela kako se pojavljuje na ovogodišnjem Outfestu pala je negdje u sredinu ovog spektra - i ako su to ono kamo vode filmovi o queer ženama, to mi je ugodno.

Svete Franje

Svete FranjeSXSW

Najbolji WLW film koji sam gledao na Outfestu je bio sveta Franjo, za milju. Napisala Kelly O'Sullivan, Svete Franje prati Bridget (koju glumi i Sullivan), tridesetogodišnjakinju bez smjera koja uzima posao dadilje za bogat lezbijski par. Pratimo Bridget kroz iskušenja i nevolje njezina vlastitog druženja, pobačaja i njezinog odnosa prema ljubavi i intimnosti u odnosu na par kojemu je dadilja. Ono što mi se najviše svidjelo u ovom filmu - osim duhovitosti i šarma njegove glavne mladenke, Frances (Ramona Edith Williams) - je način na koji je postavio queerness. Svete Franje normalizira njegovu čudnost, postavljajući je u prvi plan filma bez simboliziranja. To ne znači da je to nekomplicirana tema, a za mene je to slatka točka queer reprezentacije: normalizirana i realistična, ali ne i izbrisana.

Ja sam naivčina za priču o lezbijskom jecaju - Pjesma je moje apsolutno sranje - ali mislim da sam dosegao točku ključanja kada sam čuo o izopačenim načinima na koje smo nekada (i još uvijek radimo) kažnjavali žene zbog toga što su queer, a to je zapravo utjecalo na moju psihu.

I to, za mene, naglašava važnu razliku u argumentima koji se iznose za novu vrstu queer narativa, onu koja se kreće mimo priča koje izlaze. U početku su mi takvi argumenti insinuirali ideju da queerness nije dovoljno važan da bi se o njemu pričalo, ili da umanjivanje queernosti u queer narativima znači da ne željeti govoriti o teškoj stvarnosti današnje queer žene. Ali ako queerness postane toliko normaliziran u priči da se prikazuje kao sveprisutan ili uvijek prisutan, kao u sveta Franjo, to je pobjeda za reprezentaciju u mojim očima.

Još jedan film u kojem sam (nekako) uživao bio je Tlo pod mojim nogama, njemački psiho-triler o poslovnoj ženi Loli (Valerie Pachner), njezinoj aferi sa šeficom Elise (Mavie Hörbiger) i Lolinom psihotičnom prekidu usred suočavanja sa shizofrenijom njezine starije sestre. U ovom filmu, kao u sveta Franjo, queerness nije bio glavni narativ - nego je bio samo prisutan, kulisa za ispričanu drugu priču. Lolina priča nije bila da je bila čudna; radilo se o tome da je zaostajala u okrutnom profesionalnom svijetu, svijetu u kojem je queerness vidljiv, normalan, a ne glavni problem. Ne trebamo raspravljati o tome da je ona queer, ali isto tako ne umanjujemo da je ni jedna žena queer i kako se to uklapa u njihove živote poslovnih žena (kao kada se budući muški klijent neprimjereno udari u Lolu ispred Elise).

Riot Girls

Riot GirlsPokrenuti filmovi

Mnogi filmovi na Outfestu ove godine odgovaraju tom zahtjevu, npr Jules svjetla i tame, umjetnička drama o biseksualnom ženskom paru na fakultetu; Riot Girls, znanstvenofantastični triler koji žvaće mladi odrasli koji uključuje dvije queer tinejdžerice; i BIT, queer djevojka vampirska komedija-horor film. Ove godine su me manje zanimali filmovi poput Vita i Virginia, koja govori stvarnu priču o tajnoj vezi između Virginije Woolf i barunice Vite Sackville-West, jer, unatoč tome što je queernost usredotočena, jednostavno sam iscrpljena pričama o tajnim lezbijskim ljubavnim vezama.

Ovo možda nije baš poštena procjena i sigurno nije nepristrana, ali istina je: još uvijek imam veliku traumu nakon što sam proveo desetljeće potiskujući vlastitu čudnost. Nakon gledanja filmova i TV emisija poput Neposluh, favorit , gospodin Jack i Vita i Virginia, sve u zadnjih godinu dana, ne ublažavam baš svoj unutarnji narativ da je biti queer žena skandalozno ili nenormalno. Ja sam naivčina za priču o lezbijskom jecaju - Pjesma je moje apsolutno sranje - ali mislim da sam dosegnuo točku ključanja kada sam čuo o izopačenim načinima na koje smo nekada (i još uvijek radimo) kažnjavali žene zbog toga što su queer, a to je zapravo utjecalo na moju psihu. Duboko sam privilegiran što sam na mjestu gdje sam limenka budite vani i queer, a filmovi o opakoj homofobičnoj prošlosti društva važni su narativi, dakako. Ali postoji razlika između dramatičnog prepričavanja i glamurizirajuće tajnovitosti i afera. Nakon nekog vremena, osjeća se osobno štetnim.

Za zapisnik, još uvijek volim filmove o coming out-u i internaliziranoj homofobiji i drugim susjednim queer borbama; to su narativi koji su i danas nužni i aktualni, a svaka insinuacija inače je naivna. Ali prisustvovanje Outfestu ove godine natjeralo me da shvatim da nam je također važno da pogledamo Trenutno krajolik u queer ženskom kinu, divite se koliko smo daleko dogurali, zabilježite koliko daleko nismo i nastavite ići naprijed, umjesto da ponavljamo zastarjele narative.