Novi dokumentarni film kronika radikalne ostavštine queer umjetnika Davida Wojnarowicza

Redatelj iza Wojnarowicz: Jebi te, jebeš, jebeš raspravlja o tome zašto je politički sukobljeni rad pokojnog umjetnika relevantniji nego ikada.
  Novi dokumentarni film kronika radikalne ostavštine queer umjetnika Davida Wojnarowicza David Wojnarowicz s Tomom Warrenom Autoportret Davida Wojnarowicza, 1983.-84. Ljubaznošću umjetnika, Estate of David Wojnarowicz i P.P.O.W.; Patrick McPheron

Tijekom vremena prepunog sistemski napadi o LGBTQ+ pravima, ponovno kako prošlih queer umjetnica i aktivista su izrazili svoj bijes mogu pružiti prijeko potrebnu nadu i inspiraciju. Novi dokumentarac redatelja Chrisa McKima, Wojnarowicz: Jebi te, jebeš, jebeš , ima dovoljno materijala za crpljenje u tom pogledu; film odaje počast Davidu Wojnarowiczu, queer umjetniku, piscu i aktivistu koji je bio ključni član njujorške umjetničke scene East Villagea 1980-ih, uz Jean-Michela Basquiata i Keitha Haringa.



Nakon što mu je 1988. dijagnosticiran HIV, Wojnarowicz je svojim radom podigao svijest o bolesti i kritizirao vladu zbog zanemarivanja marginaliziranih zajednica koje su bile najviše pogođene zdravstvenom krizom. Njegova multimedijska umjetnost bila je abrazivan i neispričan , izazvavši oštru reakciju konzervativaca prije svoje prerane smrti 1992. zbog komplikacija od bolesti povezane s AIDS-om.

Premijerno na VICE-u Uži izbor sa Surooshom Alvijem 22. srpnja, na godišnjicu Wojnarowiczeve smrti, dokumentarac bilježi umjetnikov sukobljavajući etos. McKim se okrenuo Wojnarowiczevoj umjetnosti u ljeto 2017. zbog frustracije Trumpovom administracijom i bio je očaran umjetnikovim osjećajem političke hitnosti.



“Toliko toga što sam bio vrlo neartikuliran u pokušaju da zadovoljim u sebi, David je samo iznio”, prisjeća se. “Bilo da je to bilo u slikama ili riječima: ‘Ako rad koji radimo kao umjetnici ne doprinosi otporu, pomažemo sustavu kontrole da postane savršeniji.’”



McKimov dokumentarac djelo je ljubavi, sadrži arhivski materijal poput videovrpca, umjetničkih djela, dnevnika, fotografija i audio zapisa koji udahnjuju novi život ključnom razdoblju queer povijesti. Upotrijebljeni materijal prikazuje kako se Wojnarowicz uhvatio ukoštac s restriktivnom politikom Reaganove i Bushove administracije te ističe kreativčeve najintimnije odnose. Kritičari i kustosi kao što su Fran Lebowitz, Gracie Mansion i Carlo McCormick nude prepričljive komentare o utjecajnoj underground sceni u središtu grada.

Kako bi obilježili godišnjicu njegove smrti, Wojnarowiczevo imanje pokrenulo je interaktivnu akciju web stranica sa znanstvenom i arhivskom građom. Uoči objavljivanja McKimovog dokumentarca, Ih razgovarao s njim o njegovom istraživačkom procesu, o tome što bi suvremeni queer umjetnici mogli naučiti od Wojnarowicza i o tome kako vjerska desnica i dalje pokušava ugušiti queer kreativni izričaj.

Kako ste došli na ideju da snimite dokumentarac o Wojnarowiczu? Što vas je privuklo k njemu?



Bilo je ljeto 2017. i pokušavala sam smisliti što ću sljedeće. Bili smo otprilike šest mjeseci u Trumpovoj administraciji, a ja sam gubio razum jer je mnogo ljudi bilo nad svime što se događalo. Tada sam na neki način opet naletjela na Davida. Bio sam svjestan njegovog rada, ali nisam znao puno o njemu.

Ušao sam u malu crvotočinu i shvatio da nikada nije snimljen dokumentarac o njemu, a toliko toga o čemu je napisao i govorio i stavio to u svoju umjetnost doimao sam se kao da je moglo biti iščupano iz naslova i govorilo o onome što je događa u ovom trenutku u našim životima. posegnuo sam za PPOW , koja je bila njegova posljednja galerija i upravljala je njegovim imanjem, a stvari su odatle krenule.

Umjetnik David Wojnarowicz drži znak na demonstracijama u Ministarstvu zdravstva grada New Yorka 28. srpnja 1988. u New Yorku, New York. Thomas McGovern/Getty Images

Jako mi se sviđa naslov dokumentarca, Jebi te. Jebi se . to je jedno od najznamenitijih Wojnarowiczevih djela , ali to je i izjava sama po sebi. Možete li govoriti o izboru naslova?

Dugo smo vremena dok smo radili na filmu izbacivali različite fraze i stvari vezane uz Davidov rad. Oduvijek smo znali da će postojati nekakav podnaslov na Wojnarowicza. Zaključavali smo film za Tribecu [Filmski festival] 2020. i nismo imali naslov, a nakon što smo ponovno razgovarali o tome dok smo izlazili, pomislio sam: 'Što s Jebi te. Jebi se ?’ — o čemu sam zapravo cijelo vrijeme razmišljao, ali nisam mislio da će letjeti. Ono što nam se svidjelo u vezi s tim je to što bi svakako od samog početka svatko tko je bio upoznat s Davidovim radom čuo naslov i barem se upustio u njega misleći da nećemo ništa učiniti [i umjesto toga] biti vjerni Davidovom radu i duh.

Imali ste pristup ovoj ogromnoj arhivi audiozapisa. Tijekom procesa istraživanja, koje su vas nekoliko stvari koje ste otkrili iznenadile?



Jedna od stvari koja me iznenadila i oduševila je koliko su snimke bile osobne i intimne. Puno toga je odražavalo stavove i ideje koje je David unio u svoj rad, ali veliki dio je bio samo on koji je razgovarao sam sa sobom i stvarno dijelio svoje najdublje misli, strahove i nade i neku vrstu osobne borbe. Počevši kao mlada osoba u svojim dvadesetima, pokušavajući shvatiti što će raditi u svom životu, a zatim način na koji se ta intimnost prenosila kako su 1980-e prolazile i AIDS je postao faktor i ušao u njegov život. Mislim da je to više od svega ono što me zaista iznenadilo i oduševilo.

Umjetnik David Wojnarowicz na demonstracijama protiv AIDS-a u Odjelu za zdravstvo grada New Yorka 28. srpnja 1988. u New Yorku, New York. Thomas McGovern/Getty Images

Bijes kao katalizator političke umjetnosti tema je koja se ponavlja u vašem dokumentarcu. Slično kao u Wojnarowiczevo doba, živimo u vremenu u kojem vjerske fundamentalističke snage oduzimaju prava marginaliziranim zajednicama. Što suvremeni queer umjetnici mogu naučiti od njega?

Mislim da se radi o davanju sebe u svoj posao. Kao što David kaže u filmu, ''Ako posao koji radimo kao umjetnici ne doprinosi otporu, pomažemo sustavu kontrole da postane savršeniji.' Kao queer ljudi, samo biti iskreni i istiniti o tome tko smo u tom poslu, bez obzira na to što je to - pisanje, snimanje filmova, fotografija, slikanje - samo po sebi počinje odvajati stvari. David je nadahnuo mnoge ljude, a svatko tko je od tada imao sreću doći u dodir s njegovim radom otišao je spreman sve spaliti. Kao što bismo trebali biti.

Umjetnik je također naišao na neke probleme s American Family Association, organizacijom protiv pornografije koju vodi vjerska desnica. Što mislite zašto je toliko ljudi bilo ugroženo njegovim radom?

Bilo je glasno i queer i protivilo se svemu što vole promicati. To su ljudi koji uživaju u kulturnim ratovima i to vidimo danas. Davidov rad bio je vrlo složen, poput vrlo kolažnih slika. Umjesto da uzmu komad u cijelosti, sjedili bi tamo i našli jednog kurca ili dva muškarca kako se ljube ili dvije žene kako se ljube i to izrezali i upotrijebili kao primjer kako je to degenerirana umjetnost. Nije toliko drugačije od onoga što vidimo danas - bilo da govorite o tome Lil Nas X i njegove glazbene spotove ili bilo koje druge stvari.

Ovaj intervju je uređen i sažet radi jasnoće .

Wojnarowicz: Jebi te, jebeš, jebeš struji dalje VICE .